انگشتر دُر آینه خانه

انگشتر دُر آینه خانه که رکاب تاجدارش با دُری شفاف و بی‌رنگ از آرامگاه وادی السلام مزین شده، بسیار دلپسند خانم‌ها و آقایانی است که علاقه‌مند به نگین‌های بی‌رنگ و ظریف هستند؛ نگین‌هایی آینه سان که می‌توانند نشانگر یادگارهایی از عصر صفوی باشند. رکاب صفوی این انگشتر که به واسطه به کار رفتن فلز برنج در دو طرف تاج و دور نگین، جلوه درخشانش ثابت و ماندگار شده، از بهترین آثار دستساز استاد اسکندری است که نگین 2 قیراطی دُر نجف را در میانه خود محصور ساخته است.

این انگشتر که رنگ طلایی نشسته روی آن ماحصل به کارگیری فلز برنج است، محاسن بسیاری را در خزانه‌اش جای داده که در ادامه این مسیر به بررسی آن خواهیم پرداخت و اولویت آشنایی را به نگین چندوجهی این انگشتر اختصاص می‌دهیم.

بررسی نگین انگشتر دُر آینه خانه

نگین دُر در گروه خانواده کوارتز (Quartz) جای دارد و طیف گسترده‌ای از رنگ‌بندی آن در دسترس است؛ اما در آیین اسلام، نوعی از آن که در اصطلاح علمی کوارتز بی‌رنگ (Clear Quartz) خوانده می‌شود و از معادن شهر نجف استخراج شده است، ارزش معنوی والایی دارد.

نگین این انگشتر، دُر نجف کاملاً شفاف و بدون ناخالصی با وزنی حدود 2 قیراط است که به صورت چندوجهی (Facet) تراش خورده و از ارزش بالایی میان علاقه‌مندان به حوزه سنگ و نگین جواهری برخوردار است.

این گوهر که ارزش والایی میان مسلمانان دارد، معادن بسیاری را در سراسر جهان به خود اختصاص داده است؛ اما آنچه ارزش معنوی این گوهر را در میان مسلمانان صدچندان می‌سازد، معدنی است که متعلق به شهر نجف می‌باشد؛ شهری که خاک آن مأمنگاه انبیای الهی چون نوح، هود، آدم و حضرت علی (علیهم‌السلام) است.

آنچه حائز اهمیت است و در گنجینه نام این انگشتر نهفته است، پسوند آینه خانه است که تداعی‌کننده یادگار عصر صفوی است. نگین شفاف این اثر، درست مطابق با کوشک آینه خانه (با نام کامل و صحیح‌تر آینه خانه مفخم) است که بر رکابی دستساز از مدل صفوی جای گرفته و آن کوشک را که در عصر صفوی چون نگینی در جنوب زاینده‌رود رخ‌نمایی می‌کرد، یادآور می‌شود؛ کوشکی که دل بینندگان را به خود جذب می‌نمود و سرانجام، در نتیجه حرص و طمع ظل‌السلطان (فرزند ناصرالدین شاه) در راستای حکومت بر اصفهان تخریب شد.

بررسی رکاب انگشتر دُر آینه خانه

رکاب انگشتر در آینه خانه، از نقره 95 درصد با عیاری بالاتر از میزان استاندارد ساخته شده است. طراحی رکاب این انگشتر دستساز در مدل صفوی است که توسط استاد اسکندری ساخته شده است و نمای زیبایی به این اثر داده است.

استاد اسکندری که در رده برترین صفوی‌سازان قرار دارند، با ظرافت به اره‌کاری دور تا دور رکاب پرداخته‌اند و در نهایت، رکاب این انگشتر دستساز را به صورتی برجسته و غیر یکدست، با تاج‌هایی با طرح کاملاً اسلامی و ایرانی درآورده‌اند.

آنچه حائز اهمیت است و جذابیت رکاب این اثر را صدچندان می‌سازد، به کارگیری فلز برنج به جای آبکاری، در تاج دو طرف نگین و همچنین دور نگین است. مزیت کاربرد برنج نسبت به آبکاری این است که رنگ طلایی حاصله از آن، به صورت ثابت و دائمی روی رکاب نقش می‌بندد، اما رنگ طلایی حاصل شده از شیوه آبکاری غیردائمی است و به طور معمول پس از 6 ماه تا یکسال رنگ طلایی محو شده و کل انگشتر به رنگ نقره در می‌آید.

فواید علمی و روایی نگین انگشتر دُر آینه خانه

این انگشتر که از نگین شفاف دُر نجف تشکیل شده است، از جمله آثاری است که گنجینه‌ای از محاسن را در بستر خود جای داده است و جذابیت بسیاری برای علاقه‌مندان آن به ارمغان می‌آورد.

در خصوص اهمیت آثار و فواید نگین در نجف، سخنان بیشماری در کتب داخلی و خارجی آورده شده که در این‌جا به ذکر نمونه‌ای از فواید آن در کتاب Healing Crystalz اثر Michael Gienger بسنده می‌کنیم.

• تقویت حافظه
• تسکین‌دهنده درد و تورم بدن

در خصوص به همراه داشتن دُر نجف نیز در جهان اسلام توصیه مؤکدی شده است، چنان که در حدیث معتبر از امام صادق (علیه‌السلام) منقول است:

«هر که آن را در دست کند (منظور دُر نجف)، به هر نظر کردنی به آن، خداوند عالمیان زیارتی یا حجی یا عمره‌ای در نامه‌ی عمل او بنویسد که ثوابش، ثواب پیغمبران و صالحان باشد.»

[حلیة‌المتقین، باب دوم، فصل 6]

این انگشتر مناسب چه افرادی است؟

برش چندوجهی نگین و طراحی رکاب دستساز در مدل صفوی تاجدار، باعث می‌شود طیف وسیعی از آقایان و بانوان با خیالی آسوده از داشتن انگشتری مناسب، آن را زینت دستان خود کنند و افراد خاص پسند نیز در انتخاب آن تردیدی نخواهند داشت.